Ватсала дас

В детстве я любил читать и смотреть на небо. Мы собирались с друзьями, они пили пиво, спрашивали меня о жизни, и мне очень нравилось рассказывать им о том, зачем жить. Я делился с ними тем, что читал. Я очень любил фантастику. Фантастика нравилась мне тем, что помогала выйти за пределы того мира, в котором мы находимся.

Как-то одни путешественники попали на неопознанную планету. Это была очень красивая планета. Но ее обитатели как-то медленно двигались. Вся планета умирала. Путешественники начали исследовать местность. Их внимание привлек гигантский металлический штырь, который торчал из поверхности планеты и уходил далеко в небо. Вдруг этот столб начал крутиться по часовой стрелке. Вся планета напряглась, все животные и аборигены начали как-будто напитываться энергией. Путешественники недоумевали: «Что происходит?» Наконец, они увидели огромный космический корабль, который подлетал к этой планете. Когда он приземлился, оттуда высыпали толпы детей. И путешественники поняли, что эта планета — просто заводная игрушка для того, чтобы дети могли развлекаться. Когда я прочитал этот рассказ в жанре фантастики, я осознал, что этот мир —  игра, и в ней есть какой-то смысл.

Мой отец работал прорабом на заводе, а мама — поваром. Это были обычные люди. А меня мучил вопрос: «Зачем все это надо»? И я пытался адресовать его родителям… С отцом философские разговоры у меня были короткие. Я спросил однажды: «Папа, а что будет после того, как мы умрем?»

— Об этом никогда не надо говорить. Кто тебя научил таким вопросам?  — ответил он.

Второй вопрос, который я ему задал: «А зачем мы живем?»

— Об этом никто не знает! — таков был его ответ.

В пятнадцать лет мне поставили диагноз «рак».  Я еще даже паспорт не успел получить. И сначала я не знал, что это такое — рак. Потом, когда меня положили в больницу, и когда я увидел лысых детей, которые выглядели как живые трупы, до меня дошло, что меня ждет то же самое. Я был шокирован ужасающим состоянием этих детей и наплевательским отношением к ним врачей. Они относились к нам как к материалу для диссертаций. Я прошел один курс химиотерапии, и мне стало очень плохо. После этого я принял решение, что если умирать – то точно не здесь, потому что в такой атмосфере даже здоровый человек умрет за считанные дни.

Я понимал, что долго не проживу, и мои вопросы стали особенно актуальными для меня. Зачем этот мир? Зачем я живу? Я стал искренне искать ответы. И мне в руки попала книга, из которой я узнал, что мне оказывается нужен гуру. Я понял, что самому не разобраться.

Голубой рыцарь на коне — так я представлял своего духовного учителя. Огромный такой рыцарь на коне, за которым надо идти. В своих мечтах я видел себя рядом с ним. Я был маленьким зеленым рыцарем.

Каким—то чудом я не умер. Поиск гуру и смысла жизни дал мне силу, благодаря которой это онкологическое заболевание, которое у меня обнаружили, не стало развиваться. И когда я пришел через пару лет в больницу, чтобы сделать справку для получения военного билета, меня обследовали и сказали: «У тебя нет никаких признаков, что ты болел раком, кроме шрамов, которые остались после операции. Рак исчез». Они сами в это поверить не могли, но анализы говорили сами за себя.

«У тебя есть третий глаз, и он открыт» — сказали мне экстрасенсы, с которыми я познакомился в результате моих духовных поисков. Они научили меня тренировать третий глаз, и я начал видеть ауру людей, их тонкие тела. Слава Богу, это прошло – сразу после моего приезда в вайшнавский ашрам в Москве.

Моя первая встреча с преданными стала для меня культурным шоком. Мы приехали в храм поздно вечером и легли спать прямо на полу. Я никогда такого в жизни не делал. И самое страшное, что нас разбудили ночью и сказали: «Надо мыться». Мне было непривычно — обычные же люди моются раз в неделю и не по ночам. Мы помылись и вошли в маленькую темную комнату, в которую набилось больше 50 человек.  Какой-то человек запел, и от него шла такая благодать, что у меня волосы на голове встали дыбом.  Я испытал неописуемый восторг. Я ничего не понимал, но догадывался, что происходит что-то божественное. Когда я посмотрел на сияющий в темноте алтарь, то увидел маленькие фигурки Божеств. И я смог различить ауры у этих фигурок. Они были в десятки раз больше, чем ауры людей. В тот момент я осознал, что Они более живые, чем люди. Через месяц я уже жил в ашраме.

Меня побрили сразу по приезду в ашрам. Мне было все понятно. Я просто сказал: «Можно мне все это убрать?», и меня сразу же побрили, оставили шикху, надели шафран. Первые три месяца я провел на кухне. Я не знал, что можно как-то возмутиться тем, что у меня большая загруженность или хотя бы сказать, что устаю. Я был в таком восторге от сознания Кришны, что не обращал внимания на то, что происходит с моим телом: высыпаюсь – не высыпаюсь, голоден — не голоден… Я ходил на приветствия Божеств, и у меня из глаз лились слезы счастья. Я не мог понять тех, кто говорил, что практиковать сознание Кришны не так просто как кажется. Я думал: «О чем они говорят?»

Я не мог повторять Харе Кришна спокойно. Я мог только петь или кричать. Не знаю, как это со стороны выглядело, но я просто по-другому не мог себя вести. Этот восторг продолжался около года. Я работал по 12 часов в сутки, мыл котлы, таскал баки по 30 литров. Я не знаю, откуда у меня было столько энергии. Я был абсолютно счастлив.

Шесть лет я был поваром, пока в моей жизни не появилась проповедь. Это произошло в 1999 году, когда я попал на курсы «бхакти-шастр» в «Сухаревском храме». В процессе трехмесячного обучения обнаружилось, что я умею рассказывать сложные вещи так, что другим сразу становится понятно. Эта способность была у меня еще в детстве, когда я пересказывал друзьям фантастику, но в «Сухаревском храме» этот дар раскрылся по-новому. И старшие преданные во главе с Госвами Махараджем решили, что мне надо преподавать. Я начал это делать сразу после окончания курсов и сразу нашел свой стиль – картинки, простые объяснения, яркие примеры, логика. Все это проявилось на первой же моей лекции, как будто я уже когда-то этим занимался. И я стал ездить и проповедовать по всей России.

Но через несколько лет я… умер. У меня пропал голос. Фактически это была смерть, потому что я как лектор, как проповедник был уничтожен. Я мог чуть-чуть шептать, но и то недолго, потому что начинались спазмы. Мне хотелось, чтобы меня никто не видел, мне было очень тяжело. Но Кришна так устроил, что я всегда находился в обществе очень хороших преданных. Везде, куда бы я ни приезжал, где бы я ни пытался скрыться от всех, Кришна помещал меня в такие условия, что я был с преданными, которые учили меня тому, как быть настоящим вайшнавом – своим поведением, своим отношением ко мне. И я для себя решил, что если вылечусь, то буду жить так, как учат меня эти возвышенные преданные.

Я чувствовал, что был для всех обузой. Я был бесполезен. В конце концов, я вернулся в Ашрам Бхактиведанты. И здесь преданные сказали мне: «Живи, как живешь. Сколько можешь – столько делай. Нормально!» И это их принятие очень мне помогло. Я просто развешивал сырое белье. Это – единственное, что я мог делать. Развешивание белья занимало часа полтора. Но я дико уставал и потом весь день отдыхал. У меня просто не было сил что-либо делать. Но это состояние беспомощности и смирения, которое пришло ко мне в тот момент, открыло мне совершенно другие горизонты. Это дало мне настоящий духовный опыт, понимание того, что Кришна нас любит и отвечает нам.

Меня лечили экстрасенсы, знахари и врачи со всей России. Ничего не помогало. Я еще сам тогда не понимал, что эта болезнь — надолго. И вот меня привезли в очередное место, где мне должны были помочь. Это была трехкомнатная квартира, в которой жили муж и жена — врачи, которые обещали меня вылечить. Я остался один в этой квартире. Вечером у меня случился серьезный приступ астмы. Я просто лег без сил на пол и начал задыхаться. Я понял, что сейчас умру. Была убежденность, что завтра в квартиру придут люди и увидят бездыханный труп. Мне было тогда где-то 26-27 лет. Мне было очень обидно, что, несмотря на то, что я практикую Харе Кришна уже 14 лет, я умираю в одиночестве.

Я в отчаянии обратился к Кришне: «Кришна, я никому здесь не нужен. А Тебе я нужен?» В этот момент зазвонил мой сотовый телефон. И в течение нескольких минут мне позвонили люди из пяти разных городов. И даже из других стран звонили. Все они говорили одну и ту же вещь: «Что с тобой происходит? Как мы можем тебе помочь? Ты нам очень нужен!» Они мне говорят все это, я задыхаюсь, а в глазах слезы стоят: «Кришна, я Тебе нужен!» И у меня прошел страх, прошло беспокойство. Я понял, что все нормально. Я перестал бояться умереть, и в тот же самый момент приступ пошел на спад. Позвонила женщина, которая меня привела в эту квартиру. Она тоже спросила: «Что с вами происходит?» Они все как будто сговорились. «Умираю», – говорю я ей. «А что делать?» – спрашивает она. Я отвечаю: «Не знаю». Они приехала, отвезла меня к каким-то врачам. Мне было уже все равно – я был и так счастлив от того, что я нужен Кришне.

Я жил без голоса целых три года, и когда пошел на поправку, в Ашраме Бхактиведанты потребовалась моя помощь. Госвами Махарадж планировал создать образовательный ашрам в Юрлово, и я очень хотел быть полезным ему. Во Вриндаване я молился Кришне о том, чтоб я смог как-то помочь Махараджу. Я сначала думал, что буду что-то организовывать. Но роль у меня, как выяснилось, была другая: тот духовный опыт, который я обрел в результате моей продолжительной болезни, очень помог преданным, которые создавали Ашрам Бхактиведанты.

Сейчас я приезжаю в Ашрам Бхактиведанты, чтобы получить заряд вдохновения! Я вижу чистоту монахов, которые здесь живут. Руководители Ашрама во главе с Ананта Шри прабху создали здесь удивительную атмосферу и собрали здесь таких искренних людей! Все это генерирует чистоту, веру, которые являются питанием, электричеством для тех, кто соприкасается с этим ашрамом, в том числе и для меня. И я рад, что имею возможность помогать этому ашраму. Я не участвую в управлении, тут есть люди, которые понимают, как это делать. А меня всегда здесь хорошо встречают, уважительно ко мне относятся, и мне очень хочется, чтобы это место существовало и дальше. «Чистота – наша сила» – говорил Шрила Прабхупада. И здесь я вижу эту чистоту. Даже не чувствую, а вижу. Это дорогого стоит!

Проповедуй на широкую аудиторию — сказал мне однажды Госвами Махарадж. Это было его наставление. И Кришна все так устроил, что Аударья-дхама прабху (Олег Торсунов) очень масштабно меня прорекламировал на всю Россию. И с его подачи я стал заниматься этой просветительской деятельностью. Первая лекция, которую я прочитал, называлась «Как найти духовного учителя». Дело в том, что Аударья-дхама прабху во многих своих лекциях говорил о необходимости принятия гуру, и люди у него спрашивали: «А где его взять-то?» И он мне сказал: «Ты должен им объяснить». С этого момента заново началась моя лекторская деятельность.

Да, я боюсь смерти. Конечно, это – следствие того, что я не достиг совершенства. Но есть и страх другого характера – боязнь не успеть завершить начатое в духовной сфере, страх потратить эту жизнь впустую, потому что все время есть какие-то испытания, соблазны, тенденция “рассеиваться”, растрачиваться по мелочам. Я не хочу играть роль совершенного святого, который достиг успеха и знает, что он душа. Я нахожусь в процессе. Но я наверняка знаю, что я нужен Кришне. Он много раз доказывал мне это. Он побеспокоится о том, чтобы все было хорошо. Я полагаюсь на то, что Он знает, как будет лучше для меня. Я Ему доверяю.