Классический вопрос отцов и детей. В материальном мире постоянно повторяется одна и та же ситуация. Исторически власть и полномочия попадают в руки группы людей, которая начинает определять направление развития чего-то: страны, организации, религии… Как правило, никто не торопится выпускать рычаги управления из своих рук. Поэтому со временем у молодой поросли начинаются сложности: не так-то просто пробиваться сквозь бетон установленных правил игры. Старейшины не верят в юнцов, сковывают свежее мышление, всегда подозревают их в бунте и некомпетентности, продиктованной отсутствием жизненного опыта, всё решают сами. Молодёжь тоже хороша: критика и отсутствие уважения к старшим, заносчивость, слепая вера в собственную гениальность являются неизбежными спутниками счастливых обладателей юношеского максимализма. Давайте посмотрим, как происходит взаимодействие между людьми разных поколений на страницах священных писаний.
Шримад Бхагаватам, 3.4.24:
са там̇ маха̄-бха̄гаватам̇
враджантам̇ каураварш̣абхах̣
виш́рамбха̄д абхйадхаттедам̇
мукхйам̇ кр̣ш̣н̣а-париграхе
«Когда Уддхава, преданный Господа, облеченный Его особым доверием и стоявший во главе всех остальных преданных, уже собрался уходить, Видура, движимый любовью, обратился к нему с просьбой».
Комментарий Вишванатхи Чакраварти Тхакура (Сарартха-даршини):
свато’тиканиш̣т̣ххам апи кр̣ш̣н̣а-париграхе кр̣ш̣н̣ам̇ париграхӣтум̇ ваш́ӣкартум̇ мукхйам̇ свато’тиш́реш̣т̣хам | атах̣ каниш̣т̣ха̄ апи бхактй-удрекаванто джйеш̣т̣хаир апи гурух̣ картавйа итй атра | видура-ва̄кйам эва прама̄н̣ам ити бодхитам
«Тот, кто по рождению или положению считается самым младшим, становится величайшим и самым главным, если он способен «пленить» Кришну и покорить Его своей любовью. Поэтому старшие должны принимать своим гуру того, кто младше их, если он обладает выдающейся преданностью (бхакти). И слова Видуры служат тому прямым доказательством».
Шримад Бхагаватам, 3.4.25:
видура ува̄ча
джн̃а̄нам̇ парам̇ сва̄тма-рахах̣-прака̄ш́ам̇
йад а̄ха йогеш́вара ӣш́варас те
вактум̇ бхава̄н но ‘рхати йад дхи виш̣н̣ор
бхр̣тйа̄х̣ сва-бхр̣тйа̄ртха-кр̣таш́ чаранти
«Видура сказал: О, мой господин, ты должен поведать нам то высшее знание, раскрывающее сокровенную тайну Господа, которое некогда открыл тебе сам Повелитель йоги. Ведь истинные слуги Вишну странствуют по миру лишь ради того, чтобы благодетельствовать своих собственных слуг».
Комментарий Вишванатхи Чакраварти Тхакура (Сарартха-даршини):
но’смабхйам итй асмадор двайош́ четй экатве’пи двитве’пи бахутвам | йад йасма̄д виш̣н̣ор бхр̣тйа̄ ваиш̣н̣ава̄х̣ сва-бхр̣тйа̄на̄м артхам̇ бхактй-упадеш́а-рӯпам̇ курва̄н̣а̄х̣ кр̣пайа̄ аджн̃а-лока̄на̄м̇ гураво бхаванта эва бхраманти | атас тат-севака̄бхима̄нине махйам̇ бхагавадж-джн̃а̄нам упадиш́етй артхах̣
«Относительно слова нас (нах̣): здесь местоимение множественного числа, которое используется вместо единственного или двойственного (что указывает на глубокое смирение Видуры). Видура говорит: «Поскольку вы, вайшнавы, являетесь истинными слугами Господа Вишну, вы из чистого сострадания странствуете по миру как духовные учителя, чтобы давать наставления в преданном служении невежественным людям, то есть ради блага ваших подопечных. Пожалуйста, даруйте знание о Личности Бога мне, считающемусебя вашим преданным слугой».
Потрясающая ситуация! Видура был значительно старше Уддхавы. Он был облечён мудростью и преданностью высшей пробы. У него за плечами было огромное количество свершений, и слава святого человека неотступно сопровождала его. Но при этом какая удивительная простота жила в сердце этого великого вайшнава! Как легко, без лишних размышлений он обратился к младшему по годам с просьбой о принятии в ученики, видя фактическое превосходство своего собеседника. Такова слава старшего вайшнава! Но какова же слава Уддхавы?
Шримад Бхагаватам, 3.4.26:
уддхава ува̄ча
нану те таттва-сам̇ра̄дхйа
р̣ш̣их̣ кауш̣а̄раво ‘нтике
са̄кш̣а̄д бхагавата̄диш̣т̣о
мартйа-локам̇ джиха̄сата̄
«Шри Уддхава сказал: Ты можешь стать учеником великого мудреца Майтреи, который находится неподалеку и которому поклоняются, чтобы обрести трансцендентное знание. Это знание открыл ему Сам Господь, Личность Бога, перед тем как покинуть этот бренный мир».
Комментарий Шрилы Прабхупады:
«Даже тот, кто обладает обширными познаниями в трансцендентной науке, должен избегать оскорбления, которое называют марьяда-вьятикрама: нарушение субординации в отношениях с человеком, занимающим более высокое положение. Священные писания предостерегают нас от нарушения закона, запрещающего марьяда-вьятикраму, ибо, преступая его, человек сокращает свою жизнь, лишается богатства, славы, добродетели и всех земных благ. Знать трансцендентную науку — значит уметь применить ее на практике. Уддхава, хорошо знакомый со всеми тонкостями трансцендентной науки, посоветовал Видуре обратиться к Майтрее Риши, чтобы тот открыл ему трансцендентное знание. Видура хотел, чтобы его духовным учителем стал Уддхава, но Уддхава отказался от этой роли, поскольку Видура годился Уддхаве в отцы, и, следовательно, Уддхава не мог стать его учителем, тем более, что в то время неподалеку находился Майтрея. По правилам этикета даже тот, кто компетентен и учен, не должен давать наставления другим в присутствии человека, занимающего более высокое положение. Поэтому, несмотря на то что Уддхава в совершенстве знал трансцендентную науку, получив наставления от Самого Господа перед Его уходом из этого бренного мира, он тем не менее решил направить почтенного Видуру к старцу Майтрее».
Квалифицированный, удивительно талантливый, абсолютно чистый вайшнав оторопел от такого предложения Видуры. Уддхава не считает себя вправе учить и вести старших по годам вайшнавов. Он не считает себя выдающимся преданным, который превосходит других, у него нет и капли стремления к почёту и славе, поэтому с такой лёгкостью, так естественно он уклоняется от этого заманчивого для многих из нас предложения. Кто же ты такой, если твоим учеником стал Видура? Что уж говорить обо всех остальных, они точно должны склониться к твоим стопам!
Так изящно Шримад Бхагаватам сообщает нам о том, что у возвышенных вайшнавов отсутствует такое явление как конфликт поколений. Нам есть чему поучиться! Скорее всего, мы не сможем полностью воспроизвести этот сияющий урок. Да и не надо, ведь это будет больше похоже на кривляние, на кичливую имитацию неумелых артистов. Но всё же стоит попробовать пропитаться настроением, когда ценятся и превосходство преданности, и старшинство по возрасту.
