вирачайа майи дандам дина-бандхо дайами ва
гатир иха на бхаваттах качид анйа мамасти
нипатату шата-коти-нирбхарам ва навамбхах
тад апи кила-пайодах стуйате чатакена
«О мой Господь, покровитель обездоленных, делай со мной все, что пожелаешь, милуй или карай, но в этом мире мне не на кого надеяться, кроме Тебя, Мой Господь. Так птица чатака всегда молит о туче, — неважно, проливает ли она дождь или мечет молнии». (Рупа Госвами, Става-мала)
Мы беспокоимся и вовлекаемся во вторичные истории нашего бытия, которые складываются своим чередом, просим у Кришны улучшить условия нашего материального существования, размениваемся, порой обижаемся, когда что-то идёт не так, как нам хотелось бы. Наши жизни будут складываться по-разному. И, так или иначе, они как-то сложатся. Важно за всем этим хороводом огней не упустить отношения с Кришной и не низвести их до уровня «Боже, дай мне материального счастья, ну пожалуйста, пожалуйста».
свараджйам йаччхато маудхйан
мано ме бхикшито бата
ишварат кшина-пунйена
пхали-каран ивадханах
Господь был готов даровать мне возможность служить Ему, а я вместо этого выбрал материальное богатство, славу и процветание. Это можно объяснить только моей беспросветной глупостью и скудостью запаса благочестивых поступков. Я поступил как тот бедняк, который, снискав милость великого императора, мог получить от него любые богатства, но по своему невежеству попросил всего лишь пригоршню дробленого риса. (ШБ 4.9.35)
Кришна – богатство материально нищих. Чтобы испытать разлуку с Кришной, необходимо обрести привязанность. Без неё о разлуке не может быть речи. Без привязанности к Кришне мы продолжим своё верное служение материальным привязанностям и амбициям. Чтобы вырваться из серого болота, нужно перестать путать себя с тем, кто в нем завяз. Кришна в звуках Святого Имени, на страницах Шримад Бхагаватам и в сердцах преданных, но найти Его сможет не каждый.
джанмаишварйа-шрута-шрибхир
эдхамана-мадах пуман
наивархатй абхидхатум ваи
твам акинчана-гочарам
О мой Господь, достичь Тебя легко лишь тому, у кого нет ничего материального. Тот же, кто стоит на пути [материального] прогресса, пытаясь улучшить свою жизнь знатным происхождением, огромным богатством, хорошим образованием и телесной красотой, не может искренне обратиться к Тебе. (ШБ 1.8.26)
